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Sobre la globalización y cómo afecta a las ciudades-1

HOY NO HAY FOTO PERO ¿TE APETECE PENSAR CÓMO PODEMOS ENTRE TODOS CAMBIAR LA DEPRIMENTE POLÍTICA LOCAL? PUES A LEER TOCA..., HE INTENTADO AMENIZARLO, ANÍMATE Y DESPUÉS ¡VAMOS A HACER ALGO!

Estamos viviendo un momento clave en la historia de nuestra sociedad y por tanto de nuestras ciudades. Como la definió Castells, ésta es la “era de la información”, con la globalización económica como principal protagonista y tablero de juegos.

Si me planteo el papel de las ciudades en este nuevo escenario, para entenderlo y expresarlo pienso en una carrera de atletismo con salto de obstáculos. Antes de dar la salida los corredores han de estar alineados y al sonar el disparo comienza la carrera y gana el que primero llegue, que por tanto es el que más rápido ha sorteado los obstáculos, derribándolos o pasándolos por alto sencillamente. Bien, en este caso son las ciudades las que compiten entre sí, y consigo mismas, y la carrera empezó hace tiempo, lo que ocurre es que hay algunas que aún siguen esperando ese pistoletazo de salida y otras que escucharon el anuncio de la llegada de ese disparo y comenzaron a correr, además lo más curioso es que en esta carrera no hay un solo ganador y que todos los “verdaderos participantes” pueden llevarse el premio. Otro de los inconvenientes de esta carrera es que muchos de los obstáculos los llevan ellas a cuestas, como pulgones parásitos, se trata de los patrones arcaicos y jerarquizados de los gobiernos locales, las estructuras verticales de poder. Las ciudades que antes se liberen de estos obstáculos chupópteros o los renueven adaptándose a su nuevo ser ciudad, es decir a su nuevo gobierno glocal, también serán de las que se lleven premio. Y este premio es llegar y mantenerse y seguir, la carrera es rápida y constante. Como decía Machado “el camino se hace al andar” y en este caso, dada la velocidad de la información, “la carrera se hace corriendo” aunque no debemos olvidarnos del refrán “sin prisa pero sin pausa”.

El impacto de la globalización tantas veces anunciada ya forma parte de nuestras vidas individuales y de la de nuestras ciudades. Ocurre con “globalización” lo mismo que con “sostenibilidad, cambio climático, eco-....-gía”,... es decir son palabras y términos que nombran procesos y mecanismos tan complejos que los reducimos a su aspecto más sencillo, los encajamos en nuestros limitados cerebros, el unipersonal y el colectivo y seguimos adelante con lo aprendido que es lo conocido y lo que hasta ahora ha funcionado en nuestro sistema de referencias. Es más, si preguntamos a ciudadanos y políticos locales sobre la globalización probablemente nombrarán al McDonald´s y a CocaCola y en el caso de mi ciudad, Las Palmas de Gran Canaria tengo más fe en las posibles definiciones dadas por los ciudadanos que las de los políticos.

La globalización es un fenómeno que ya existe, está integrado en nuestras vidas y que incide inevitablemente en nuestra realidad social, económica y política, tanto a nivel de Estado-nación como a nivel de ciudad o barrio. Gracias a ella usted me está leyendo.

¿Cómo afecta ésto a nuestras ciudades?

Nos encontramos con un doble proceso, la europeización y el localismo.

La europeización es el conjunto de procesos por los cuales las dinámicas políticas, sociales y económicas de la Unión Europea inciden en la lógica de las identidades, las estructuras políticas, económicas y culturales y en las políticas públicas de nuestras ciudades, generándose una gobernanza transnacional en la que la negociación y la integración sustituyen a la autoridad como recurso fundamental para gobernar. Este hecho, como propia consecuencia de la globalización, complejiza el modelo de relaciones intergubernamentales y a la vez introduce nuevos espacios de relación en los que las ciudades pueden desarrollar sus propias líneas estratégicas de gobierno territorial. Nuevas oportunidades para jugar en el nuevo tablero de juego que juntos y bien informados e intencionados podemos definir.

Por otro lado el localismo, que es el conjunto de procesos que, desde abajo, presionan y desplazan las competencias de gobierno hacia la cercanía territorial consciente, dándole un valor fundamental al concepto de identidad, ya sea a escala de barrio, distrito, sector, municipio, provincia o comunidad autónoma. Surgiendo nuevas formas organizativas y nuevos roles que inciden directamente en las formas de relación entre el Gobierno y los ciudadanos.

La combinación de europeización y localismo está configurando un nuevo escenario de oportunidades para las ciudades que determinará su papel en la economía global. En este nuevo escenario continuamente en desarrollo los conceptos de comunidad y capital social se revelan de vital importancia porque ambos suponen la transición del individualismo (entendido como actitud de vida generalizada y propia de la sociedad postindustrial gestionada y dominada por la economía de mercado) a la participación y la valorización del individuo como parte de una sociedad multifacética en la que la integración y cooperación implica desarrollo colectivo y por tanto también individual. Es en este nuevo escenario en donde las ciudades son espacios estratégicos en los que se materializan los complejos procesos de cambio inherentes a la globalización.

El debilitamiento del Gobierno Central como resultado de la crisis del estado del bienestar ha fortalecido la relevancia de aquellos Gobiernos locales que han desarrollado nuevos roles para adaptarse mejor a las nuevas exigencias de conexión horizontales y en red, en un contexto multicompetencial en el que lo que prima son los proyectos claramente definidos independientemente de quién los lidere, es decir el éxito depende de la claridad de expresar qué política pretende impulsarse, sus objetivos, sus acciones concretas y su capacidad de resolver los problemas que surjan.

La globalización también implica la movilidad transnacional de capital que supone a su vez la aparición de nuevas redes articuladas de nodos geográficos situados en distintas ciudades conectadas entre sí por diversos factores comunes, que han entrado en el juego como nuevos partícipes del mismo con grandes capacidades de transformación de la economía mundial.

Las ciudades en este juego han de convertirse en holones, que según la definición de A. Koestler son “todo y parte al mismo tiempo”, y yo incluiría uno o dos adjetivos, eficaces y excelentes, aún sabiendo que es una redundancia, que me disculpen los especialistas, ya que los holones por el simple hecho de ser un holón son eficaces y excelentes, pero insisto en incluirlo en condición para las ciudades prosperen para conseguir sus retos inherentes a la nueva economía global.

En este sentido y como holones eficaces y excelentes, las ciudades a nivel global han de ser parte fundamental de un gran todo (la economía global) y para llegar a serlo han de descubrir sus talentos, valorizarlos e introducirlos en el tablero de juego, éstos talentos de las ciudades son sus cualidades y condiciones intrínsecas, sus paradigmas, su patrimonio histórico (una vez más multidimensional, referido no sólo a sus edificios sino a todos los aspectos transversales a sí misma) asumido y actualizado para determinar su identidad.

A nivel local, la ciudad holón, jugadora en este juego que hemos ya denominado globalización o economía global, ha de ser consciente de que la ciudad, ella misma, es un todo contenedor de sociedad, es territorio físico de condiciones específicas donadas por la naturaleza que implican debilidades a superar o fortalezas a potenciar, es espacio público, es lugar y ente facilitador de encuentros y de multiplicidad de relaciones, de múltiples culturas, es el lugar de las oportunidades de cada uno de sus habitantes y visitantes y de sí misma, como una ciudad unida, integrada e integradora, como un todo al fin y al cabo, puede situarse con fuerza competitiva en este nuevo mercado, de forma que sus valores específicos generen por sí mismos ventajas competitivas en un espacio económico global homogeneizado y por tanto banalizado.

Así ha surgido el concepto de gobernanza urbana, como definidora de las nuevas formas de decisión colectiva que emergen en las ciudades a nivel local y que están protagonizadas por múltiples actores públicos y privados que constituyen las élites políticas, culturales, económicas y sociales locales para convertir las ciudades en nodos globales con estrategias y proyectos colectivos, consensuados por ellos que son los que integran la sociedad local. Su fuerza es la cooperación interna y la unión de crecimiento e igualdad.

Pertenecer a la era de la información implica que la proximidad geográfica de las grandes ciudades ya no es el principal valor en alza, incluso las zonas rurales según accedan a las nuevas tecnologías pueden ser lugares (ya en muchos ocurre) en los que se abran nuevas oportunidades derivadas de los atractivos que desprendan por su cultura, por su forma de vida o por determinados servicios específicos y únicos que puedan ofrecer gracias a la gestión de sus condiciones particulares.

Sea una gran urbe o en un ámbito rural, es en el espacio físico, en el territorio, donde se materializan los efectos de la europeización y de la localización, donde pueden exigirse y ofrecerse respuestas concretas a los problemas de la ciudadanía y de los nuevos retos emergentes.

Si has llegado en la lectura hasta aquí es que el tema te interesa, o que me tienes mucho cariño, sea por lo que sea te lo agradezco y te hago una pregunta para que la pienses, si te apetece me respondas y se la transmitas a cuantos más mejor, en este caso voy a por los canarios, pero es aplicable a cualquier ciudad:

¡Canarios! pensemos ¿qué tenemos nosotros para valorizarlo, unirnos para mantenerlo o conseguirlo o reforzarlo y así juntos como seña de identidad propia, situarnos en el mundo y dejarnos ya de estar siempre mal copiando y de quejarnos?

Seguiré publicando sobre este tema en breve y desde aquí abro debate.

Saludos

La Piel de San Potito

publicado en arte callejero, pincha el link siguiente:

Intervención en San Potito

Si quieren saber más véngase a la Regente el miércoles y el jueves por la tarde y les contamos!

LA PIEL DE LA CIUDAD EN LA PLAZA DE LA FERIA

Entren conmigo...

Quiero hacerle un homenaje a una plaza de mi barrio.

La Plaza de La Feria

Es una pequeña burbuja de aire fresco en la ciudad, un espacio público que funciona de verdad, sencillo, económico, ecológico, abierto día y noche, verde, blando y duro, divertido, humilde, creativo, bien situado... porque es humilde, si, y también está en frente de la delegación del Gobierno de España en esta ciudad... ella no alardea, para nada.

Sirve tanto para ministros y presidentes como para abuelitas e indigentes, para los mayores, para los niños, para sus padres, para adolescentes, skaters, bikaters, patinadores, jugadores de futbol, inventores de juegos, pensadores, soñadores, para quien quiere ver gente y para quien quiere estar solo.

Y para sus perros.

Yo tengo una perra, Flo, en tutela compartida y cuando está conmigo su lugar preferido del barrio es la Plaza de la Feria, cuando salimos de casa va enfilada, si me desvío un poco del camino más corto la veo como se pone nerviosa a llamar mi atención ... uy! se me escapó señores policías y represores de lo humano y lo animal, cumplidores estrictos de normas para excepciones que se acaban normalizando y haciéndonos un poco más estúpidos... en fin, me desvío pero si, yo me confieso culpable de llevar a mi perra a la plaza, y allí dejarla sin correa... ¡LIBRE!

oh!

¡PECADORA!

eso si, recojo sus cacas y también las de otros perros igual que recojo la mierda que deja tanta persona humana en la costa del Confital, y bueno, no voy a seguir por ahí que me enciendo, ésto es un homenaje a la Plaza de la Feria.

No se quién la diseñó pero se lo agradezco desde el corazón, y a mi perra por llevarme de paseo por el barrio y permitirme gozar de que un niño toque (a veces por primera vez) a un perro, y que le tire una botella de plástico que Flo recogió del suelo y luego acabará por fin! en la basura. Con ella también he visto a adolescentes (que palabra más fea) ligando y divirtiéndose en un espacio concreto en la ciudad que les permite jugar con él, saltarlo, conquistarlo, deslizarse por él, inventar piruetas sobre él... en fin, es que cada día me sorprende.

Por eso Señor o Señora creador/a de la Plaza de la Feria

BUEN TRABAJO

FELICIDADES Y GRACIAS

Además cabe destacar la presencia, de una escultura que no podría entender ya fuera de éste lugar, la plaza hace también a la escultura y ella a la plaza.

Es una representación de Benito Pérez Galdós, nuestro escritor insignia y también me gustaría felicitar y agradecer a su creador.

El caso es que es una obra de arte

y cuando existe una de ellas en un espacio público, para la gente como yo, que vamos con una cámara por si la belleza nos ataca y queremos atraparla por un instante, pues imagínate, las posibilidades de belleza se multiplican en la interacción de un transeúnte, con una obra de arte, así lo veo yo.

Así que señores o señoras creadores de la plaza de la Feria y de la escultura de Galdós que allí se encuentran les regalo unas fotografías que allí tomé. Seguiré regalándoles porque me gusta mucho.

GRACIAS

not all is lost

haz clik abajo y las verás

FOTOS DE LA PLAZA

UNA NUEVA INDUSTRIA - MISION CRISTIANA MODERNA

Simplemente me llamó la atención.

En Fuerteventura, Puerto del Rosario, en una zona industrial hay una nave que llama la atención de lejos, es violeta.

Es la "misión cristiana moderna" ¿? un templo, una iglesia, un palacio, un centro de reunión, un salón de conciertos, un centro de congresos,... al fin y al cabo un contenedor con un uso distinto a lo que se preveía y ésto es lo que me llama la atención.

Por mucho que el urbanismo se proponga ordenar el territorio, sus habitantes acaban transformándolo a su antojo.

Sin entrar a juzgar sus prácticas (ya que tampoco me gusta que juzguen las mías) asistir a una reconversión de uso industrial en espiritual es de un surrealismo fascinante.

LA PIEL DE LA CIUDAD - PERIFERIA

HACER CIUDAD

Creo que hay otras formas de hacer ciudad.

La mayoría de los textos sobre la ciudad, su situación actual, sus necesidades, sus proyecciones al futuro... están basados en la economía, en el dinero, desde la aplicación de las TIC, la historia del crecimiento de las ciudades, sus planes de expansión...

La economía parece ser el motor, la riqueza que genera el territorio, sus expectativas y las dinámicas desarrolladas sobre él. Dinero y más dinero para enriquecer a los promotores y a los que les dan vía libre...

Pero veamos, el territorio sobre el que ahora se asientan nuestras ciudades ya existía antes que nuestros antepasados y con lo corta que es nuestra vida creemos que poseemos a nuestra casa, nuestra ciudad, nuestra isla, nuestro país, nuestro planeta.

Nuestro comportamiento con el territorio es comparable a imaginar a las moscas peleándose por un trozo de nuestra piel, por poseerla, acotarla, transformarla, deglutirla, ampliarla... qué asco no? pues así veo yo nuestro comportamiento con el territorio al que una vez transformado llamamos ciudad.

La ciudad inconscientemente nos lleva a pensar en calles y edificios, claro en los elementos que nosotros, los seres humanos hemos introducido en el territorio, pero no debemos olvidar que las ciudades tienen mar, montañas, playas, arena, cuevas, ríos, barrancos, bosques... de toda la vida, además de lo que nosotros hemos añadido.

Es curioso que ahora, cuando vivimos una superpoblación mundial y urbana, que si el territorio hablase y fuese a "nuestra mente y semejanza" denominaría "plaga de humanos", ahora que el desarrollo tecnológico ha eliminado barreras comunicativas y sabemos que estamos en peligro, que el territorio no es sólo nuestra parcela, ni nuestra ciudad, que hemos oído hablar de las emisiones de gases, de contaminación, calentamiento global, deforestación, huracanes, tsunamis, riadas, incendios,... ahora que estamos cagados de miedo porque lo que sucede en Australia nos afecta y en China, y en Estados Unidos... ahora es cuando volvemos atrás para mirar todo aquello que existía antes que nosotros y lo llamamos "paisaje" y hacemos arquitectura del paisaje, informes de sostenibilidad, planes ambientales,... rellenamos formularios y papeles, cubrimos trámites, somos modernos y respetuosos con el medio ambiente y por la noche dormimos tranquilos porque calmamos nuestro miedo aunque sabemos que somos mentira.

Y yo me pregunto, si somos tan pequeños y efímeros respecto al territorio como moscas respecto a nosotros ¿por qué no actuamos a nuestra escala? ¿por qué siempre queremos más?

Estamos en crisis no?

Pues paremos y pensemos por favor!

Se me agolpan las palabras en la mente, y veo más palabras "planeta de ciudades miseria, urbanalización, acupuntura urbana, plan general, plusvalías, proyecto de urbanización, ley del territorio,...." y escucho "no hay dinero, el Ayuntamiento está endeudado, no se puede pagar, dinero para expropiación, no hay dinero, dinero, dinero,... qué asco otra vez,... como las moscas.

Creo que hay que analizar la sociedad y a la ciudad.

Yo no tengo datos pero lo que he visto hasta ahora no me parece muy riguroso, más bien veo siempre los mismos datos y análisis repetidos hasta la saciedad, copy-paste, copy-paste. Problemas detectados tarde y soluciones-tirita, aplicadas rápida y caprichosamente que generan nuevos problemas, infecciones que se añaden a las enfermedades base propias de la sociedad de consumo.

+CONSUMO + DEMANDA--->+NECESIDADES-->+DINERO+TIEMPO+RÁPIDO

Así ocurre en mi ciudad, Las Palmas de Gran Canaria y en tantísimas otras.

- Ahora ¿qué podemos hacer?

- PARAR

- pero oiga! es que ya está todo parado

- pues qué suerte! vamos a aprovechar este tiempo.

Mientras, propongo analizar la ciudad y todo el territorio insular. Para después, con datos concretos, fidedignos y actuales, hacer cambios radicales con el compromiso "ladrillo 0" o dicho en canario "bloque 0", cambiar la estructura de funcionamiento territorial. Es el momento adecuado, hay crisis, no hay trabajo y hay miedo a llegar a una situación insostenible que podemos evitar con acciones radicales y sostenibles.

- Oiga ¿pero quién es usted? ¿y quién se ha creído? ¿quién más dice eso?

- Todos hablamos de lo mismo pero vamos a dejarnos de hablar ya y actuemos!

Veamos cuáles pueden ser esas acciones sostenibles...

Imaginémonos con todos los datos posibles respecto a la población y al territorio, sentados al menos en el sillón del Sr. Alcalde, los ojos, los oídos y los sentidos atentos y el corazón abierto.

¿qué escenario de futuro deseamos?

¿cuántos somos? ¿de qué edades? ¿hay colegios para todos? ¿y hospitales? ¿y parques? ¿y recorridos peatonales o circuitos deportivos? ¿es posible recorrer la ciudad en bici, patines, monopatín, monocicleta,...? ¿y los viejitos, quién los cuida? ¿cuántos solos? ¿pueden caminar por su barrio? ¿puede llegar una ambulancia a todas las viviendas?

¿cuántos coches tenemos? ¿dónde y cuándo hay atascos? ¿dónde vivimos y dónde trabajamos?

Además sabemos que ahora el gran negocio son las TIC, que las ciudades compiten entre sí por ser centros tecnológicos generadores de talento y riqueza, ya no se basa la economía en el territorio y el precio de su suelo sino en los datos y su transferencia.

Ciudadanos del mundo y canarios por favor! Confiemos en nosotros, dejémonos de ir siempre a caballo de Madrid o Barcelona, si ellos se equivocan nosotros detrás y si aciertan ni siquiera sabemos copiar.

Por tanto por ahora:

-No más centros comerciales en suelo vacío! tenemos ya más de 170 en toda la isla, ¿que la gente demanda? lo dudo, pero siempre queda la posibilidad de transformar el uso de una nave industrial en comercial, pero nuevos ya no caben.

-No más circunvalaciones y autovías y que dejen de considerarse BIEN DE INTERES GENERAL.

Usemos bien lo que tenemos para alcanzar un equilibrio y mantengámoslo.

Continuará

INTERVENCION EN PECHAKUCHA LP VOL-1

PECHAKUCHA NIGHT LAS PALMAS VOL 1 GABINETE LITERARIO 10 JUL 09

SPEAKER 6: ESTHER AZPEITIA arquitecta-urbanista, artista urbana y amante de la ciudad.

Enmarcado dentro de mi proyecto “La piel de la ciudad”, del que voy plasmando retales en este blog, traigo un regalo para la ciudad.

Un proyecto de arte urbano que combina fotografía, escultura, arquitectura y urbanismo, para intervenir de manera creativa, mediante una instalación escultórica, que hable a través del arte de lo que ocurre en el lugar.

La ciudad está estrangulada, asfixiada.

Quiero rehidratar su cuello, el istmo, el lugar del beso que fundía las dos orillas de la ciudad a través de su piel, cuando subía la marea.

Un beso que está en nuestra memoria colectiva.

La escultura que ofrezco a la ciudad pretende restablecer a un nivel arquetípico la realidad del modelo, generando un espacio público versátil, sanador y alquímico que transforma la incomunicación en lugar de encuentro y de multiplicidad de significados, interpretaciones, usos y recorridos.

Una joya para sanar su cuello.

“ FEEL THE DIFFERENCE ”

(A partir de la idea de Esther, la ciudad como piel, como tejido.)

Santiago Sosa

Ciudad, accesibilidad, oportunidad;

manifiesto de salud, de enfermedad;

Libro abierto a la caprichosa intemperie;

páginas desplegadas o plegadas al viento…

Manifiesto de piel sensible, de piel tosca,

tapando, mezclando, uniendo lo interno y lo externo

del ciudadano.

Piel dura y seca sobre carne;

de día, de noche, alumbrada;

infinitas voces, pasos y viento;

infinitos diales comprimidos en innumerables frecuencias

o saliéndose del radio del entretenimiento y la alienación…

Tejido entreverado entre la araña y el gusano…

La ventana es una mirada de ida y vuelta sin respuesta,

y la puerta, el pasillo de la manada, del corral,

de la hamaca, de la casa, del hogar…

del encuentro, del desencuentro…

Un abrupto punto de partida con antenas, ADSL, fibra óptica,

pantallas iluminadoras, pan manofacturado…

Cada vez más accesible pero menos reconocible,

menos tangible, menos asimilable, menos real…

Más alucinante y más alucinante.

Tripas, venas, células, moléculas, objetos;

seres y cosas con su nombre, ubicación,

composición, organización, comportamiento, apariencia…

Órganos interrelacionados, entretejidos, solitarios…

Cada uno con su historia y su desarrollo.

Manos abiertas y cerradas y sus combinaciones y consecuencias…

Proliferando, buscando un sustento, una razón de ser;

buscando un sitio, imponiendo un sitio, resignándose a un sitio,

encontrando el sitio.

¡Celebrando la construcción de la caverna

con luz y fuego inextinguibles! ¡Con manantiales inagotables!

Celebrando la seguridad, la autonomía, el poder, la distinción,

la posición, la habilidad, el dominio…

Sin depredadores, sin enemigos... o sin amigos.

Sin tribus, sin reunión, sin puesta en común, sin empatía,

sin comunicación, sin conexión con la Tierra, sin unidad…

Celebrando la conquista y la victoria sobre el medio,

sobre el miedo…

las demás criaturas, sobre todo lo que se mueve…

…Y la asepsia y la amnesia del medio,

de la muerte, de la vida, de nosotros mismos…

Enjambre de cavernas sin contacto con el exterior,

zumbando, sin resonancia… constriñendo, aislando

la libertad, el espíritu, el cuerpo,

a la miel de la comodidad, el arrobamiento.

Otra piel, otra protección del mismo cuerpo…

¿Evolución o involución?

¿Lanzadera o hacinamiento?

¿Templo de mercaderes o mercadillo rebosante de vida?

“Me llevaba mi madre de su mano, era yo un extraño,

una semilla curiosa y asustada emergiendo;

era muy distinta mi percepción y la ciudad.”

Era y es una vestimenta que me acompañó,

que abriga mi alma y su vuelo sagrado…

“La calle, la esquina, todo apareciendo, la playa,

la sensación del agua hasta las rodillas,

la brisa, el aroma del mar, los primos, mi tío, el coche,

el tono de luz, la noche, el viento entre paredes y aceras,

el aliento de ese todo… mi alegría absorbiendo todas esas

maravillas…”

Todos los flashes entrañables, evocadores, creadores

de acervo, de cultura, de sociedades, de ciudades;

todas las vivencias, las experiencias,

todas las hordas de la niñez, de la madurez, de la vejez…

Todo contó inspirando o rompiendo sueños y energía…

Todo me acompañó y me abrigó hasta aquí y ahora…

Las Palmas, ciudad del mundo; sobre el istmo,

sobre dunas, playas, sobre el barranco,

sobre ancianos venerables…

¿Quién no habría querido gozar, ensoñar por ahí?

¿Quién se cree en el derecho de arrebatarnos esos espacios?

¿Qué es nuestro?

No quiere este pedazo de isla abrir sus ojos

para no llorar y quedarse ciego;

aguarda callado, en silencio, su hora,

pero sus espíritus alborotados y espantados no descansan.

Quizá el amanecer, quizá el atardecer los consuela y los calma,

pero no paramos de fagocitar, de agotar los recursos,

de olvidarnos; de vivir en la inopia, de entretenernos,

de separarnos de la realidad…

de orquestar en nuestra cabeza la soledad de nuestro sonido,

nuestra desamparada armonía…

Pudiera ser un códice, una pila fresca,

pero es un refugio de ratas desorientadas y anestesiadas

contando un puñado de monedas.

Royendo el tiempo, el lujo de vivir y los tejidos de la vida

por desconocer o privársele o no querer abrir su tesoro,

su unidad interna y externa…

Pero vuelan también los ángeles y los nenúfares

de este telescopio evolucionado,

libre y condensado que emite y lanza

sus destellos a ver cuántos mundos capta,

cuántos sueños es capaz de infundir su ánimo…

Y es que siempre florecen en lo mismo,

en la sensibilidad, en el cuerpo capaz de vivir en contacto,

que establece puentes en vez de muros,

que liba flores en vez de celdas…

¿ Para qué y para quién es nuestra miel, nuestro sudor,

nuestra energía?

Cada día… cada oportunidad que amanece,

corretea Dios por las calles esperando jugar con nosotros;

nos acompaña y nos alienta en nuestras guarderías

intentando que nos hagamos mayores…

Mortales...

Santiago Sosa Déniz

ENTRE SOBRAS Y PAREDES CIEGAS

al fondo la Isleta

Mirar siete islas y ver un sólo pueblo... canary clonation...

- ñoss qué miedo!

- tranquila, no pasa nada, en realidad ésto ya ocurre, vas a cualquier centro comercial de cualquier isla y ves siempre el mismo pueblo, con las mismas tiendas, el mismo hilo musical, y el mismo paisanaje, que ocupa su free time dándole vida a estos nuevos símbolos del canarismo. Sin olvidarnos de sus casas adosadas clónicas, iguales en Valle Gran Rey; Puerto del Rosario, Tamaraceite,... tras unos treinta años de ardua lucha estamos ganándole el pulso a la idiosincracia natural isleña.

- ñoss qué miedo!

Y otra cosa...

¿qué pasa con las pieles de las casas?

¿tu no miras tu casa desde la calle?

y los políticos, responsables del paisaje de la ciudad, ¿no ven que estamos tapando la Isleta?

DRAWED SKIN